Die Schönheit des Leibes

Freitag, den 30. November 2007

Durchsichtiger Schleier statt Feigenblatt

Auch diesmal möchte ich Euch nicht ins Wochenende entlassen, ohne meinem Protest gegen die Zensur bei flickr mit einem durchsichtigen Schleier Ausdruck zu verleihen:  Lucas Cranach der Ältere hatte etwa 1530 bis 1535 diese ruhende Quellnymphe mit ihrem Schleierchen gemalt (oder in seiner Werkstatt malen lassen).

Pfeil und Bogen deuten darauf hin, daß es sich um eine Gespielin der  Artemis handeln könnte. Und es ist diesem Bild (ganz ohne Schleier ) aus der gleichen Werkstatt sehr ähnlich.

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Dienstag, den 27. November 2007

Das Urteil des Paris

Auch heute setzen wir unseren Protest gegen die Zensur bei flickr mit einem Bild fort, das Ihr dort nicht mehr sehen dürft. Und wer ist dazu besser geeignet, als  Lucas Cranach der Ältere (1472 - 1553), der deutsche Renaissance-Maler, der das Feigenblatt durch einen (mehr oder weniger) durchsichtigen Schleier ersetzte.

Alle Götter sind zur Hochzeit des Peleus und der Thetis eingeladen, ausgenommen Eris, die »Göttin der Zwietracht«. Daraufhin beleidigt, wirft sie von der Tür aus einen goldenen Apfel mit der Aufschrift »Für die Schönste« unter die feiernden Götter des griechischen Olymps. Daraufhin kommt es zum Streit zwischen Aphrodite, Pallas Athene und Hera, wem dieser Apfel gebühre (daher auch Zankapfel). Zeus als höchste olympische Instanz zieht sich aus der Affäre und legt das Urteil in die Hand eines Sterblichen: Er bestimmt den jungen  Paris, den schönen, wenngleich verstoßenen Sohn des trojanischen Königs Priamos und der Hekabe als Schiedsrichter. So trägt er Hermes auf, die Göttinnen zum Königssohn Trojas zu bringen, damit dieser entscheide.

Um den Prinzen für sich zu gewinnen, versucht jede der Göttinnen, ihn zu bestechen, und bietet ihm einen Preis an. Hera verspricht ihm Macht, Athene verspricht Weisheit und Aphrodite Liebe. Aphrodite kann das Urteil für sich entscheiden, als sie ihm als Bestechung die schönste Frau der Welt bietet. Jene Schöne, Helena, ist jedoch bereits mit Menelaos, dem König von Sparta, verheiratet.  Dieses Ereignis und der hieraus resultierende Raub der Helena gilt als der mythologische Auslöser des Trojanischen Krieges.

Und weil man bei der Darstellung dieses Ereignisses gleich mindestens drei nackte Frauen darstellen konnte, wurde es zu einem der meistgemalten antiken Sujets in der Kunstgeschichte.

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Montag, den 26. November 2007

Das Urteil am Morgen

Gericht: Provider muß keine Pornoseiten sperren: Das Landgericht Kiel hat einen Antrag auf eine einstweilige Verfügung gegen den schleswig-holsteinischen Provider Kielnet abgelehnt. Die Firma Kirchberg Logistik hatte verlangt, daß Kielnet den Zugriff auf verschiedene Porno-Dienste blockieren müsse, weil der Provider gegen geltende Jugendschutzgesetze verstoße.

Das Landgericht Frankfurt hatte Arcor in einem ähnlichen Fall dazu verpflichtet, den Zugriff auf Porno-Seiten zu sperren (wir berichteten). [Golem.de]

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Dienstag, den 20. November 2007

Starke Frauen: Judith

Ein weiteres Bild nach biblischen Motiven, das Ihr bei flickr nicht mehr sehen dürft: Judith von  Jan van Hemessen (1500 - 1566).

Der Feldherr Holofernes belagerte im Auftrag des assyrischen (eigentlich babylonischen) Königs Nebukadnezar die israelische Stadt Betulia. Er verlangte die Aufgabe und versprach, der Bevölkerung nur jeweils ein Auge auszustechen, sie sonst aber am Leben zu lassen. Daraufhin verdingte sich die schöne  Judith als Magd im assyrischen Lager und gewann die Gunst Holofernes. Als dieser nach einem Gelage völlig betrunken und mit ihr allein war, nahm sie sein Schwert und enthauptete den Feldherrn. So rettete sie ihre Stadt und wurde zur Heldin.

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Montag, den 19. November 2007

Enjoy Your X-mas

Heute vor fünf Jahren begann im Schockwellenreiter die Vorweihnachtszeit...

Und wir wollen heute sehen, ob es nun das Wort Miederwarenschaufenster bei Google gibt... Bingo! Das Wort gehört immer noch nur mir. [Photo: Gabi]

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Nicht nur der antike Mythos...

sondern auch der christlich-jüdische des Alten Testaments eignet sich für scharfe Bilder, die wir bei flickr nicht mehr sehen dürfen. Daher setzen wir heute unseren Protest dagegen mit einem Bild des bekannten franzöischen (Militär-) Malers  Horace Emile Jean Vernet (1789 - 1863) fort, das zugleich als ein hervorragendes Beispiel des damals grassierenden  Orientalismus herhalten kann: Judas und Tamar aus dem Jahr 1840:

 Tamar war die Schwiegertochter des Judas und nacheinander mit seinen Söhnen verheiratet. Nach einer kinderlosen ersten Ehe heiratete sie den Zweitgeborenen  Onan, den Namesgeber der Onanie. Diese Ehe blieb aus bekannten Gründen ebenfalls kinderlos. Eigentlich verlangte es nun die Tradition, ihn mit dem letzten Sohn des Judas zu vermählen, doch Judas befürchtete, daß nach einer Ehe mit Tamar dieser ebenfalls bald sterben würde. So verkleidete sich Tamar als »Dirne« und verführte den Alten. Als sie nun davon schwanger wurde, blieb ihm nichts anderes übrig, als sie pflichtgemäß mit seinem Jüngsten zu verheiraten. So streng waren die Bräuche im Orient.

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Freitag, den 16. November 2007

Das Parlament der schönen Künste

Natürlich wollen wir auch am Wochenende unseren Protest gegen die Zensur bei flickr mit einem Bild fortsetzen, das Ihr dort nicht mehr sehen dürft. Heute der mittlere Teil eines Tryptichons von  Paul Delaroche (1797-1856): L'Hémicycle des Beaux-arts, gemalt in den Jahren 1841-42.

So ganz erschließt sich mir das Bild jedoch nicht. Wenn mich mein knappes Schulfranzösisch nicht völlig im Stich läßt, bedeutet Hémicycle nicht nur Halbkreis, sondern auch Parlament. Soweit, so gut. Wer oder was aber die dort abgebildeten nackten und bekleideten Menschen darstellen sollen (Musen?, Götter?), ist mir nicht wirklich klar. Bin für jede Interpretationshilfe dankbar.

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Mittwoch, den 14. November 2007

Kandaules, der letzte Herakleide

Ich hatte schon lange kein Bild mehr von  Jean-Léon Gérôme, der wie kaum ein anderer Maler geeignet ist, mit Bildern, die wir bei flickr nicht mehr sehen dürfen, unseren Protest dagegen auszudrücken.

Sadyattes I. trug den religiösen Titel  Kandaules und war ein sagenhafter König von Lydien (733-716 v. Chr.). Er gilt als letzter König der Herakleiden-Dynastie und damit als Nachkommen des Herakles. Entthront wurde Sadyattes I. durch Gyges, dem Begründer der Mermnaden-Dynastie, auf Geheiß seiner Gattin, welche danach von Gyges zur Frau genommen wurde. Denn der Legende nach war Kandaules so stolz auf die Schönheit seiner Frau Nyssia (nach anderen Versionen Ludo) gewesen, daß er sie Gyges nackt gezeigt habe. Die beleidigte Königin habe darauf Gyges angewiesen entweder Suizid zu begehen oder Sadyattes zu ermorden und sich an seine Stelle zu setzen.

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Montag, den 12. November 2007

Aktaion - der Wahrheitssucher

Es wird Zeit, daß wir unseren Protest gegen die Zensur bei flickr mit einem weiteren Aktbild fortsetzen: Heute mal wieder mit  Tizian (1488/90 - 1576) und dem Gemälde Aktaion überrascht Diana beim Bade (1556 - 1559):

Weil der Jäger  Aktaion im Wald die stolze Göttin Diana nackt beim Baden sah, wird er von ihr in einen Hirsch verwandelt und dann von den eigenen Jagdhunden in Stücke gerissen.  Giordana Bruno interpretierte diese Sage als eine Parabel auf den Erkenntnisprozeß: Aktaion erblickte die göttliche Weisheit in ihrer unverhülllten Gestalt und erfaßte ihre Schönheit. Für Bruno ist er ein Symbol des unerschrockenen Wahrheitssuchers.

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Dienstag, den 6. November 2007

Rein oder nicht rein?

Ob die Legende von Beowulf wirklich das halten kann, was der Trailer verspricht, bleibt abzuwarten.

Aber der (nackte) Avatar von Angelina Jolie ist wunderschön mit seinem Schwänzchen...

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Freitag, den 2. November 2007

Arethusa

Wir können natürlich nicht das Wochenende einläuten, ohne Euch ein wenig mit antiker Mythologie zu unterhalten und damit unsere kleine Protestserie mit einem Bild, das Ihr bei flickr nicht mehr sehen dürft, fortzusetzen. Heute mal wieder ein Gemälde von  Lucas Cranach dem Älteren (1472 - 1553): Liegende Quellnymphe von 1518:

In die Quellnymphe  Arethusa verliebte sich der Jäger (manchmal auch: Flußgott) Alpheios unsterblich (sic!), stieß aber bei Arethusa nicht auf Gegenliebe. Als er ihr bei der Jagd nachstellte, wird Arethusa zu ihrem Schutz von den Göttern als Quelle nach Sizilien versetzt. Alpheios wird dagegen zu einem Fluß im Peloponnes verwandelt. Seine Wasser aber suchen im Meer noch immer nach der Nymphe...

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